• P. Robert Mäder: Katolícky program

Abitinskí mučeníci: radšej stratiť život, než vynechať sv. omšu

O vznešenosti a výbornosti svätej Omše radi uvažovali horliví kresťania prvých storočí, a preto svätú Omšu tak vrúcne si zamilovali, že radšej život stratili, než aby svätú Omšu zameškali! O tom rozpráva znamenitý dejepisec Baronius z roku 303 túto podivuhodnú udalosť.

V africkom meste Abitina, v ktorom z rozkazu pohanského cisára Diokleciána všetky kresťanské svätyne boli zborené, zhromaždili sa mnohí kresťania, muži i ženy, napriek cisárskemu zákazu v istom dome, aby tam Omšu svätú slávili. Boli tam však od pohanov vysliedení, zajatí a k cisárskemu sudcovi na verejné námestie odvedení. Na tom námestí boli tiež omšová kniha a iné posvätné knihy, ktoré pohania kresťanom odňali, s veľkou potupou do ohňa vrhnuté, avšak Boh zoslal náhle veľký lejak, ktorý oheň uhasil, takže knihy od spálenia boli uchované. To vydesilo sudcu tak, že zajatých kresťanov, tridsaťštyri mužov a sedemnásť žien Read more

Kniha mravných ponaučení sv. Štefana svojmu synovi sv. Imrichovi

V MENE PÁNA NÁŠHO JEŽIŠA KRISTA ZAČÍNA SA
PONAUČENIE SVÄTÉHO KRÁĽA ŠTEFANA

Pretože rozumom chápem a v hĺbke duše cítim, že všetko – tak na šírom nebi, ako aj v týchto výborne usporiadaných pozemských krajinách – prekvitá a trvá stvorené z Božej vôle a usporiadané podľa celkom zjavného Božieho plánu, a hoc aj dostatočne chápem, že všetko, čo bolo z Božej milosti dané na úžitok a dôstojnosť tohto života, teda hodnosť kráľovská, grófska, kniežacia, biskupská a ostatné, je riadené, ochraňované, rozdeľované a spojované sčasti Božími príkazmi a ustanoveniami, sčasti svetskými radami a odporúčaniami urodzených a vekom pokročilých mužov, a hoc aj s istotou viem, že všetky stavy všade na svete, nech sú akejkoľvek dôstojnosti, prikazujú, radia a odporúčajú nielen svojim podriadeným, priateľom a služobníkom, ale ja synom, chcem ti, milovaný Read more

Arcibiskup Viganò: Manifest slobodomurára

Už pri zbežnom čítaní encykliky „Všetci bratia“ máte dojem, že ju napísal slobodomurár a nie Kristov námestník. Všetko, čo obsahuje, je inšpirované prázdnym deizmom a filantropizmom a vôbec ničím, čo je katolícke. Či to nerobia aj pohania? (Mt 5, 47).

Makroskopická a rozhodne zarážajúca je historická falzifikácia stretnutia sv. Františka so sultánom: Podľa pisateľa encykliky Chudáčik „neviedol dialektickú vojnu a nepredkladal náuky“; v skutočnosti slová svätého Františka, ktoré uvádzajú kronikári, znejú úplne inak: „Ak mi sľúbiš menom svojim a menom svojho ľudu, že prijmete Kristovo náboženstvo, ak vyjdem neporanený z ohňa, vstúpim sám do ohňa. Ak sa spálim, nech je to pripočítané mojim hriechom, ak mi, naopak, Božia moc dovolí vyjsť zdravému a nezranenému, uznáte Krista, Božiu moc a Božiu múdrosť ako pravého Boha a Pána, Spasiteľa všetkých.“ Read more

Ach, Bože

Ach, Bože, jak smrti sa boja,
tí, čo pred Tvojou tvárou stoja!
Za jedno s pohanmi i kacírmi,
v blude dneška sa dáko zlúčili.

Boja sa o život a duša stratená,
tá v dobe covidu asi nič znamená.
Náhubky zdobia skrúšené tváre
a kopec strachu prevláda v hlave. Read more

P. Lukasz Szydlowski FSSPX: Vzdali sa biskupi náuky katolíckej Cirkvi? (Učenie pápežov o súčasných bludoch)

(Skrátený prepis prednášky P. Lukasza Szydlowskeho FSSPX, ktorá odznela po sv. omši, dňa 25. septembra 2020, pri Ružomberku)

Dnešná prednáška bude zhrnutím náuky pápežov na tému duchovného ohrozenia, ktorému sa v poslednej dobe poddalo duchovenstvo, biskupi a tiež rímsky biskup – pápež. Musíme sa vracať k prameňom, teda k pápežským encyklikám. Je to náuka zjavená Pánom Bohom, základ našej viery. Opustenie tejto náuky je dôvodom súčasnej krízy.

Sv. Augustín hovorí o dvoch láskach, ktoré vybudovali dva štáty. Jednou je láska k Pánu Bohu po pohŕdanie sebou samým a druhá je láska k sebe samému až po opovrhovanie Pánom Bohom. Tieto dve lásky vybudovali dva štáty. Jeden je obrátený k časnosti a druhý k Pánu Bohu. Keď si porovnáme budovu Európskeho parlamentu v Bruseli s Babylonskou vežou, môžeme si všimnúť podobu. Read more

1 2 3 118