Napriek väčšej uvedomelosti našej spoločnosti v oblasti ochrany prírody, predsa sa len nájdu jedinci, ktorí s obľubou každoročne vypaľujú trávnaté porasty. Niekedy sú to dedinskí gazdovia, ktorí si takýmto spôsobom uľahčujú poľné práce, inokedy môže požiar vzniknúť náhodne, napríklad od odhodeného neuhaseného ohorku cigarety, no nájdu sa ľudia, ktorí takéto požiare zakladajú úmyselne. Read more
Autor tejto zaujímavej publikácie Pierre Blet sa pokúsil načrtnúť charakteristiku pápeža Pia XII., ktorý sa zaslúžil o záchranu mnohých životov počas najtragickejšej udalosti v dejinách ľudstva. Vo svojej anotácii na túto knihu sa pokúsim rozanalyzovať niekoľko udalostí, ktoré poznačili priebeh 2. svetovej vojny v Európe. Read more
Problematika 14. marca
Čo symbolizuje 14. marec 1939 na Slovensku a pre Slovákov? Tento dátum je spojený so vznikom prvého Slovenského štátu. Áno, toho štátu, ktorý je častovaný takými slovíčkami ako: vojnový štát, klérofašistický štát atď. Avšak, jeho vznik treba chápať v omnoho širšom rámci a to vzhľadom na geopolitické postavenie Slovenska v danom období, ako aj na stupňujúcu sa národnú emancipáciu Slovákov a ich potrebu po vlastnom štáte. Read more
Dr. J. Tiso sa narodil 13. 10. 1887 vo Veľkej Bytči. Bol teológom, politikom, štátnikom, redaktorom a publicistom. Pochádzal z viacdetnej rodiny. Do ľudovej školy chodil v rodnej V. Bytči. Štyri triedy gymnázia absolvoval v Žiline a ďalšie štyri na piaristickom gymnáziu [1] v Nitre. Ako chovanec pazmanea (určené pre obzvlášť talentovaných a perspektívnych adeptov kňazskej dráhy) ukončil vysokoškolské štúdium na Teologickej fakulte Univerzity vo Viedni, so zameraním na morálku a kresťanské sociálne učenie. Roku 1910 bol vysvätený za kňaza a doktorát teológie získal v roku 1911. Pôsobil ako kaplán v obciach Oščadnica, Rajec, Bánovce nad Bebravou, v r. 1914 ako vojenský kurát na ruskom fronte, po roku 1915 ako špirituál v nitrianskom seminári. Read more
Sú viditeľné už začiatkom 18.storočia. Michal Bencsik, profesor uhorského práva na Trnavskej univerzite, vydal v roku 1722 právny spis adresovaný krajinskému snemu. Poukazoval v ňom na to, že obyvatelia Trenčína sú „pozostatky po Svätoplukovi“, a teda sú potomkovia Maďarmi porazeného, podmaneného národa. Na toto odpovedá dielo dubnického farára Jána Baltazára Magina, ktoré môžeme chápať ako prvú politickú obranu Slovákov – Apológia – resp. Obrana Trenčianskej stolice. J. B. Magin tu totiž neobraňuje len obyvateľov Trenčína, ale aj celú slovenskú národnosť, lebo vraj „protivník musí nevyhnutne pripustiť, že pozostalými po Svätoplukovi sú nielen obyvatelia Trenčianskej stolice, ale celých Karpát, ktoré sa tiahnu až do Sedmohradska.“ Read more
