Rodiny sa musia brániť

ilustráciaJe najvyšší čas brániť sa. Keď Gaudium et spes hovorí o pohybe dejín, ktorý „plynie tak rýchlo, že jedinec ho len s námahou stačí sledovať“, možno chápať tento pohyb ako náhle zrútenie sa liberálej spoločnosti do rozkladu a chaosu. Chráňme sa toto nasledovať!

Ako je možné, že sa vedúce osobnosti odvolávajú na kresťanské náboženstvo a zároveň ničia akúkoľvek autoritu v spoločnosti? Práve naopak ide o to nanovo obnoviť autoritu, ktorú chcela Božia Prozreteľnosť pre obidve z prirodzených spoločností Božského práva, ktorých vplyv tu na zemi má najväčší význam: rodinu a občiansku spoločnosť. Predovšetkým rodina utrpela v poslednom čase najtvrdšie údery. Prechod socializmu v krajinách ako Read more

P. Robert Mäder: Optimistom napriek všetkému (1923)

Prorocké slová o dnešných časoch od P. Roberta Mädera z knihy „Buď – alebo“

Spoločnosť prežíva hrozivú krízu, je doba zatmenia. Donoso Cortes, prorok medzi diplomatmi, je dnes, sedemdesiat rokov po oných príhovoroch, ktoré sa stali senzáciou Európy, veľkolepo ospravedlnený:
Domnievam sa, páni, a verím tomu s najhlbším presvedčením, že vstupujeme do obdobia útrap. Všetky príznaky tomu nasvedčujú: Zaslepenie inteligencie, vyostrenie duchov, bezpredmetné debaty, bezdôvodné nepriateľstvá, ale predovšetkým dychtivosť hospodárskych reforiem. Ak táto dychtivosť tak, ako všetkých uchvátila, bude duchov ďalej so sebou strhávať, ako je tomu dnes, tak Read more

IV. ročník Memoriálu mučeníka Jozefa Tisu

MG_2117Duch osemnásťročnej tradície Slovenských národných pútí za mučeníka Jozefa Tisu do Altöttingu ožil. A postupne sa upevňuje. V noci z piatka na sobotu (15.4. – 16.4) totiž už štvrtý krát absolvovali pútnici z rôznych kútov Slovenska 25 kilometrovú pešiu púť z Rajca do Veľkej Bytče, pod názvom Memoriál mučeníka Jozefa Tisu, aby u Všemohúceho vyprosili vyzdvihnutie na oltár mučeníka viery katolíckej a národa slovenského, a aby zároveň demonštrovali bytostné prepojenie katolíckeho s národným a národného s katolíckym zhrnuté v zásade „Za Boha a národ“, ktorej Jozef Tiso, ako prízvukuje vo svojom poslednom odkaze: „slúžil celý svoj život“.

Memoriál chce oprášiť a posilniť ľudový kultus Jozefa Tisu nielen ako významného štátnika a prvého prezidenta samostatného Slovenska, Read more

Islam je dôsledný byzantinizmus bez protirečení

mohamed-v-pekleObr.: Mohamed v pekle na ilustrácii Gustava Dorea z r. 1885

Hlboké protirečenie medzi vyznávaným pravoslávím a praktizovanou herézou bolo začiatkom skonu Byzantskej ríše. V tom je pravá príčina jej zániku. Bolo len spravodlivé, že musela zaniknúť, a spravodlivé bolo aj to, že zanikla rukou islamu. Islam je dôsledný a úprimný byzantinizmus bez akýchkoľvek vnútorných protirečení. Predstavuje otvorenú a zásadnú reakciu orientálneho ducha proti kresťanstvu, systém, v ktorom je dogma úzko spätá so zákonmi života, v ktorom je individuálna viera v dokonalom súlade s politickým a spoločenským zriadením.

Vieme, že protikresťanské hnutie, ktoré sa prejavovalo v cisárskych herézach, viedlo v siedmom a ôsmom storočí k dvom doktrínam, Read more

Stavovská myšlienka

Slovenský znakStav, to je nie stádovitá hromada jednotlivcov, nie je spolok príslušníkov z prinútenosti, alebo zvykovo platiacich členské, nie je množstvo, zjednotené opozíciou nespokojnosti, nie je množstvo, kde každý ide svojou stranou. Stav je spoločenský útvar členov ľudskej spoločnosti, duchovne a nábožensky zjednotených na podklade zamestnania. Stav nie je trieda; trieda je neústrojné, rastom nezačlenené teleso záujemcov, postavených proti sebe. Stav je ústrojný útvar, spájajúci všetkých príslušníkov rovnakého zamestnania do duchovnej spolupatričnosti, cez ktorú sa jednotlivci začleňujú do celku štátneho a všeľudského spoločenstva.

Ako vyrastá stav? Najprv sa zoskupujú príslušníci rovnakého, Read more

1 … 27 28 29 30 31 … 124