Aké je ľahké v dnešnej dobe
zaradiť sa do davu.
Zabudnúť na predkov v hrobe,
zaujímať sa len o zábavu.
Aké je ľahké ísť s prúdom,
nehľadieť na správnosť vecí.
Že obstoja pred Posledným súdom,
myslia si naivne hádam všetci. Read more
Sviatok krvou krstený,
obete mŕtvych na oltári.
Kto bude vo večnosti spasený?
Tí, čo v mene národa a Boha hrdo stáli.
Krv tiekla z tiel, hasol život štátu,
keď červená zberba puč vykonala.
Nesláv utrpenie Ty slovenský bratu,
či by matka za smrť syna ďakovala? Read more
Biskup Dávid Bartimej Tencer OFM Cap. sa na sviatok sv. Cyrila a Metoda v úvode svojej homílie (na nitrianskej cyrilo-metodskej slávnosti) na margo zasvätenia Slovenska Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu a Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie z roku 1947, ktoré malo byť v tento deň obnovené, vyjadril celkom jasne a otvorene: keby mala dnešná slávnosť a zasvätenie vyzerať tak, ako pred 70 rokmi – tak by sa toho Jeho Excelencia nezúčastnila.
Možno sa nad tým niekto nechápavo pozastavuje, z neomodernistického hľadiska je to však úplne logické stanovisko. Kým neomodernizmus principiálne nemá problém s heretikmi, židmi, moslimami, dokonca ani s homosexuálmi, jediným skutočným problémom, ktorý treba eliminovať, je integrálny Read more
Aj tu bude náš postoj závisieť na tom, ako tieto reformy definujeme. Pokiaľ túto reformovanú liturgiu považujeme za heretickú a neplatnú, či už kvôli k nej pridruženým zmenám matérie a formy, alebo na základe úmyslu tvorcov, ktorý sa v novom obrade uplatnil a ktorý je v rozpore s úmyslom katolíckej Cirkvi, potom sa evidentne nesmieme na týchto nových obradoch zúčastňovať, nakoľko by sme sa tak zúčastňovali na svätokrádežnom čine. Toto poňatie spočíva na závažných, avšak nie celkom rozumných dôvodoch. Zdá sa mi totiž nemúdre tvrdiť, že každý, kto sa nejakým spôsobom podieľa na niektorom reformovanom Read more
