Prejav nastupujúceho slovenského vyslanca pri sv. Stolici Karola Sidora a odpoveď pápeža Pia XII.

Karol_Sidor_1938_(Warschau)Karol Sidor povedal svoj prejav po latinsky a sv. Otec odpovedal rovnako po latinsky, len dve posledné vety povedal po slovensky. Slovenský vyslanec povedal:

„Svätý Otče! Je pre mňa obzvláštna česť, že ako prvý mimoriadny vyslanec a splnomocnený minister Slovenskej republiky pri sv. Stolici môžem odovzdať do rúk Vašej Svätosti svoju poverovaciu listinu. Čo udržalo dosiaľ slovenský národ, že bola vždy neochvejná viera vo Všemohúceho a nezlomná vernosť k Námestníkovi Kristovmu. Tieto dve základné cnosti slovenského národa sa prejavili už v samých začiatkoch nášho národného života postavením prvého kresťanského chrámu zo západných Slovanov na slovenskom území v Nitre a zvlášť po príchode vierozvestov, sv. Cyrila a Metoda.

Read more

Analýza 17. novembra 1989

ilustráciaSituácia

Základnou mystifikáciou je tvrdenie, že 17. novembra 1989 prišlo v Česko-Slovensku k spontánnej revolúcii obyvateľstva proti vláde Komunistickej strany. Tento politický prevrat bol však pripravovaný približne od júna 1988, pričom situácie k nemu boli vypracovávané už od previerok v KSČS v rokoch 1969 až 1970 a najmä od založenia Charty 77. Takýto záver vyplýva z nasledujúcich faktov:

1. K prevratom prišlo vo všetkých komunistických štátoch Európy synchronizovane v priebehu 7-mich mesiacov. Z hľadiska sociologického a psychologického je vylúčené, aby tieto prevraty boli uskutočnené spontánne neorganizovaným obyvateľstvom proti temer Read more

Nespratný liberalizmus

Eugen FilkornRozvratný liberalizmus charakterizoval Ivor Kaas, významný publicista, takto: „Liberalizmus nenávidí náboženstvo, najmä katolícke. Kým nemal moc v rukách, uspokojil sa agitáciou proti nemu, posmieval sa viere, vychvaľoval racionalistickú filozofiu, šíril skepsu, podporoval naturalizmus, navádzal k hriechu, odrádzal od pokánia a sebazapierania, vychvaľoval bohatstvo a pôžitkárstvo, pohŕdal čnosťou a chudobou. Keď prerobil zmýšľanie ľudí, získal väčšinu a stal sa pánom v štáte. Cirkev Read more

Prečo komunisti nenávideli Hlinku

ilustráciaKomunistickému režimu na Slovensku neboli nepriateľmi zločinci, fabrikanti, povaľači a rozličné elementy. Tých sa nemal prečo báť, lebo neohrozovali jeho náuku. Koho sa však obávali, koho nenávideli a proti komu sústredili všetok svoj boj a celú svoju podlosť – to bola náuka, založená na láske k Bohu a k národu, na ktorých princípoch bolo založené učenie, svetonázor a duch Hlinkovej Slovenskej ľudovej strany. Apoštolom, kriesiteľom, tvorcom tohto učenia od začiatku 20. storočia bol kňaz a národný buditeľ Andrej Hlinka. On vystihol potrebu chudobného dedinského ľudu. Hlinka si uvedomil, že popri kresťanskom učení bude potrebné slovenskému človekovi vytvoriť zdravý hospodársky systém, v ktorom by bol viacej odkázaný a závislý na seba, než na tých, ktorí išli z neho zodrať kožu. Toto Read more

Tzv. „Slovenské národné povstanie“ a otázka morálky

ilustráciaPovstanie prejde do slovenskej histórie menej tým, čo bolo a viac tým, ako sa okolo neho vytvoril a legálne naoktrojoval mýtus priam posvätnej nedotknuteľnosti. Začalo to už hneď po vojne, keď víťazná stránka oficiálne povýšila povstanie a všetko čo s ním súviselo, na piedestál božskej dokonalosti. Všetci tí, čo tento názor nezdieľali a slovom alebo skutkom dali svoj nesúhlas najavo, boli prísne trestaní retroaktívnymi zákonmi a nariadeniami. Toto zákonodarstvo nemá páru v dejinách civilizovaných národov a pre tento svoj nehorázny obsah a tragický dosah si zasluhuje pozornosť.

Read more

1 2