Pred „voľbami“ cesta zarúbaná, po nich cesta zarúbaná… ale nie na vždy

Špina je priľahlým pomenovaním pre parlamentárov smrdiacim v tzv. Národnej rade Slovenskej republiky. Pretvárka, faloš a klamstvo sú hlavnými prostriedkami ich činnosti. Klientelizmom a službou korporátnym záujmom na úkor ľudu (ktorému to možno ani aktuálne až tak nevadí) sa skrz na skrz pred Božím okom diskreditujú deň čo deň, až je nutné klásť si otázku: „Kde je vrchol?“ Dôležité je si na ňu odpovedať a životne dôležité nájsť cestu pokusu o ukončenie tejto zloby (o tom však tu reč nebude). Read more

Ľadový kúpeľ, skúška odolnosti a odvahy

Článok, ktorý práve čítate sa venuje otužovaniu a budovaniu pevnej vôle a odvahy. Otužovanie je krásna záľuba, ktorá je vhodná pre každého zdravého človeka, pretože sa nejedná o fyzicky náročnú aktivitu, ale ide o potláčanie strachu zo studenej vody a s tým spojenej psychickej bariéry. Pri otužovaní je dobré začať postupne. Na začiatok stačí minúta aj menej v ľadovej vode v prírode. Určite je dobré neprepínať svoje možnosti a počúvať svoje telo. Read more

Január a Slovensko

Január pre každého z nás symbolizuje začiatok nového roku, deň vzniku Slovenskej republiky a sviatok Troch kráľov. Tento prvý mesiac roku, v ktorom sa udiali významné udalosti a narodili viaceré významné osobnosti slovenských dejín, ako napríklad Ján Baltazár Magin – katolícky kňaz, básnik, autor prvej písomnej národnej obrany Slovákov, Janko Matúška – štúrovský básnik, spisovateľ, publicista, autor textu slovenskej hymny, Jozef Sivák – národovec, politik, poslanec v parlamente ČSR, minister školstva prvej Slovenskej republiky a iní, je aj mesiacom,  kedy zomrela jedna z najvýznamnejších osobností slovenského národa, ktorou je podľa mňa  Ľudovít Štúr. Read more

Alkoholizmus – slovenská karma

Prečo slovo karma? Lebo v tomto zmysle je to ako prekliatie, ktoré človeka sprevádza po celý život a aj po smrti. Lebo sa to dedí a ako mor pôsobí v rodinách po celé generácie.

 

Odjakživa tu bol problém s alkoholom po dedinách, mestách. Za pomoci židovských krčmárov, ktorí nalievali a nalievali “na sekeru“ a potom chudák sedliak prišiel o kravu, statky a úrodu. Alkohol bol stále drahý, návykový a “borky“ sa museli splácať aj na úkor sedliackej biedy. Krčmárom, najmä tým, vychádzajúcim z nekresťanskej viery to však nevadilo, mali to v krvi. Nechcem ich však ako jediných obviňovať, lebo keby konzumenti nechceli, tak neslopú.  Na jednej strane, ako aj na druhej chýbala morálka (ako aj teraz).  Read more

1 40 41 42 43 44 59