Snahou súčasných vládnucich elít je okrem iného aj odrezať jednotlivé národy od svojich koreňov a získať tak absolútnu moc vytvorením jednotnej svetovlády a to všetko pod zámienkou humanizmu, tolerancie, multikulturalizmu a takzvanej liberálnej slobody. (viac…)

Každoročne v letnom mesiaci júl si pripomíname príchod vierozvestcov na Slovenskú zem. Prečo je táto udalosť pre nás taká významná? Čo vlastne pre našich predkov a Slovanov znamenal príchod Sv. Konštantína – Cyrila a Sv. Metoda? Toto sú otázky, ktoré nám môžu bližšie predostrieť čo všetko pre nás, ale aj celú Európu znamenajú bratia Konštantín a Metod z gréckeho mesta Solún (dnes Thessaloniki) (viac…)

Dňa 6. až 7. júna sa konalo v Martine slovenské národné zhromaždenie, ktoré prijalo Memorandum národa slovenského. Jeho osnovateľom bol Štefan Marko Daxner. Čo vlastne Memorandum pre nás znamenalo? (viac…)

Po dlhšom čase sa Vám opäť hlásim s historickým postrehom, ktorý pripadá na tieto dni. Pôvodne som sa chcel ozvať už skôr a povedať niečo k Veľkej Noci, konkrétne sa zamyslieť nad postavami, ktoré s týmto naším kresťanským sviatkom súvisia, no ako čas bežal, nestihol som Vám to naservírovať práve vo veľkonočnom čase, a mimo neho by to nemalo aktuálny ráz. (viac…)

Z histórie vieme, že každý štát vznikol v dôsledku nejakej vojenskej bitky, či politickej revolúcie, ktoré determinovali vznik, vývoj a charakter novovzniknutého štátneho útvaru. (viac…)

Dr. A. Kočiš

V boji Andreja Hlinku za slobodu slovenského národa bratislavskí akademici stáli vždy v prvej línii. A stáli tam po všetky roky mužne, pevne a neochvejne. V dejinách nášho ľudáckeho hnutia veru niet príkladu na to, žeby hlinkovská mládež bola zakolísala vo svojej vernosti k Hlinkovým ideálom (viac…)

Problematika 14. marca

Čo symbolizuje 14. marec 1939 na Slovensku a pre Slovákov? Tento dátum je spojený so vznikom prvého Slovenského štátu. Áno, toho štátu, ktorý je častovaný takými slovíčkami ako: vojnový štát, klérofašistický štát atď. Avšak, jeho vznik treba chápať v omnoho širšom rámci a to vzhľadom na geopolitické postavenie Slovenska v danom období, ako aj na stupňujúcu sa národnú emancipáciu Slovákov a ich potrebu po vlastnom štáte. (viac…)

Sú viditeľné už začiatkom 18.storočia. Michal Bencsik, profesor uhorského práva na Trnavskej univerzite, vydal v roku 1722 právny spis adresovaný krajinskému snemu. Poukazoval v ňom na to, že obyvatelia Trenčína sú „pozostatky po Svätoplukovi“, a teda sú potomkovia Maďarmi porazeného, podmaneného národa. Na toto odpovedá dielo dubnického farára Jána Baltazára Magina, ktoré môžeme chápať ako prvú politickú obranu Slovákov – Apológia – resp. Obrana Trenčianskej stolice. J. B. Magin tu totiž neobraňuje len obyvateľov Trenčína, ale aj celú slovenskú národnosť, lebo vraj „protivník musí nevyhnutne pripustiť, že pozostalými po Svätoplukovi sú nielen obyvatelia Trenčianskej stolice, ale celých Karpát, ktoré sa tiahnu až do Sedmohradska.“ (viac…)

Iste, že nebolo a nebude vianočnej oslavy, v rámci ktorej by sa betlehemský pozdrav anjelský primerane neprízvukoval obsah jeho patričným spôsobom nerozoberal. Nie div. Veď Vianoce sú vrúcnou oslavou narodenia túžobne očakávaného Vykupiteľa, sú sviatkom radosti nad príchodom Krista-Spasiteľa na svet. A anjelsky pozdrav betlehemský je autentickým výkladom zmyslu príchodu Vykupiteľa na svet z tej stránky, ktorá sa bližšie týka človeka. (viac…)

Dňa 2. novembra uplynulo 72 rokov od podpísania dohody medzi predstaviteľmi Nemecka, Talianska, Maďarska a Česko – slovenska o odstúpení územia južného Slovenska a Podkarpatskej Rusi Maďarsku. Išlo viac menej o vynútenú dohodu, ktorú musela podpísať česko – slovenská vláda v zastúpení ministra zahraničných vecí Františka Chvalkovského v záujme udržania jestvovania Česko – slovenska. (viac…)