Ján Andraščík – slovenský národovec, vychovávateľ, profesor, katolícky farár sa do povedomia zapísal najmä ako mravokárca, bojovník proti alkoholizmu. Rodený Lipovčan bol od útleho veku konfrontovaný so zhubnými následkami požívania diablovho moku pre národný organizmus. Read more
Diela svoje pastierske začínam vo veľmi ťažkej dobe. Málo ruží, ale tým viacej tŕnia a bodľačia rozkladá sa na ceste. Cesta veľmi ťažká. Svetová vojna narobila mnoho telesných lazarov, ale ešte väčší počet doráňala a dokaličila na duši. Následkom dlhotrvajúcej vojny a pod hroznými jej údermi mnohí vieru stratili, ochladli úplne proti Bohu a následkom toho stratili aj základ pre lásku naproti blížnemu. Ale predsa dľa slov božského Učiteľa v láske k Bohu a v láske k blížnemu dovršujú sa všetky ostatné prikázania a kadejaké proroctvá. Read more
Zaiste dobre známa je už každému čitateľovi novín tá skutočnosť, že nd. Biskupský zbor vydal ohlas, v zmysle ktorého žiaden katolícky učiteľ, žiaden katolícky žiak nesmie byť členom spolkov ako sú Sokol YMCA, YWCA, atď.
Read more
Už sú to temer dva roky, odkedy som medzi „internetových žralokov“ vypustil svoju rozkladnú správu „Kotlebizmus zabijakom prvej ponovembrovej generácie?“.
Jej záver, v ktorom som predpokladal odhnitie HZDS a SNS pri najbližších voľbách (a ktoré som podľa regule datoval na rok 2014), sa predčasne naplnil (musím však sebakriticky priznať, že k tejto „bombastickej“ predpovedi som nepotreboval ani štipku nadania). Bohužiaľ, respektíve Bohu vďaka, s predčasnými voľbami sa zodpovedala aj otázka či sa kotlebizmus ako nástroj ľudu v boji proti chorým fenoménom v spoločnosti osvedčí…? Odpoveď – nie, kotlebizmus ľudí z biedy nevyvedie a Kotleba nie je Mojžišom – ukázalo sa, že okrem brady a kozmetickej úpravy jeho prirodzenia mu totiž chýba i Božie požehnanie…
Read more
V samom úvode musím poznamenať, že nemám morálne právo kritizovať Cirkev pre jej dnešnú nielen vizáž, ale najmä dušu sekulárnej modernity. Prešiel som si totiž obdobím, keď som Cirkev vinil práve pre jej rigoróznu bigotnosť, pre „hriechy“ jej minulosti, pre ostentatívnosť jej gest a pre jej prílišné odtrhnutie od sveta „ľudu“. Musím však poznamenať, že Cirkev sa za posledné roky v týchto veciach „polepšila“, miestami je vskutku liberálnejšia, než ja, frkan-pubescent, pred rokmi. Hádam týmto tempom časom príde i k tomu, že Cirkev potrat uzná za kompromis s Bohom, v práve mladých na slobodnú voľbu… Read more
