Kategória: Články

Analýza 17. novembra 1989

ilustráciaSituácia

Základnou mystifikáciou je tvrdenie, že 17. novembra 1989 prišlo v Česko-Slovensku k spontánnej revolúcii obyvateľstva proti vláde Komunistickej strany. Tento politický prevrat bol však pripravovaný približne od júna 1988, pričom situácie k nemu boli vypracovávané už od previerok v KSČS v rokoch 1969 až 1970 a najmä od založenia Charty 77. Takýto záver vyplýva z nasledujúcich faktov:

1. K prevratom prišlo vo všetkých komunistických štátoch Európy synchronizovane v priebehu 7-mich mesiacov. Z hľadiska sociologického a psychologického je vylúčené, aby tieto prevraty boli uskutočnené spontánne neorganizovaným obyvateľstvom proti temer Read more

Encyklika Quas Primas Jeho Svätosti Pia XI. (1925)

ilustráciaVo svojom prvom okružnom liste, ktorý sme vydali na začiatku Nášho pontifikátu pre všetky Ich Excelencie biskupov, uviedli sme hlavné príčiny tých súžení, s ktorými sa človečenstvo potýkalo. Spomíname si, že sme v ňom hovorili, že tieto početné zlá vo svete sa vyskytli preto, lebo väčšina ľudí vypudila Ježiša Krista a Jeho presvätý Zákon zo svojich životov – že ani Jemu, ani Jeho Zákonu sa nedávalo miesto v živote – či už v nažívaní najbližších, a či vo veciach verejných. A ďalej sme hovorili, že nebude žiadnej nádeje na trvalý mier medzi národmi, kým sa každý jeden jednotlivec i celé štáty budú odmietať poddať panstvu nášho Spasiteľa. A že je potrebné hľadať mier Kristov v Kráľovstve Kristovom; a sľúbili sme pre to urobiť všetko, čo bude v Našich silách. A že sme prehlásili, že v Kráľovstve Read more

Arcibiskup Marcel Lefebvre: Pavol VI. – liberálny pápež

ilustráciaMožno sa pýtate, ako bol triumf liberalizmu skrze pápeža Jána XXIII. a Pavla VI. alebo (Druhý vatikánsky) koncil možný. Ako je možné spojiť túto katastrofu s prisľúbením, ktoré dal náš Pán Petrovi a svojej Cirkvi: „…a brány pekelné ju nepremôžu“; alebo „ja som s vami po všetky dni až do konca sveta“? Nemyslím si, že je v tom nejaký rozpor. Pokiaľ totiž títo pápeži a koncil zanedbali alebo odmietli využívať svoj dar neomylnosti, ktorý im bol prisľúbený pre chvíle, kedy z neho skutočne chceli niečo získať a mohli vyhubiť doktrinálne bludy, a tak by nedošlo k tomu, čoho sa dopustili, že totiž vinou ich nezodpovednosti a malátnosti nepriateľ prenikol do Cirkvi. V akej miere boli vinní?? Akú vinu im možno pripísať? Do akej miery sa ich úrad ako taký skompromitoval?

Read more

Sv. František z Assisi: O tých, ktorí nekonajú pokánie

ilustráciaVšetci tí, ktorí nežijú v pokání a neprijímajú Telo a Krv nášho Pána Ježiša Krista, oddávajú sa nerestiam a hriechom, dávajú sa viesť nezriadenou žiadostivosťou a nezriadenými túžbami svojho tela, tí, ktorí nezachovávajú to, čo sľúbili nášmu Pánovi, slúžia vlastnému telu a svetu zaľúbiac si vlastné telo, ženú sa za svetskými vecami a starajú sa len o svoj (pozemský) život, tí sú zajatci diabla, pretože nevidia pravé svetlo, nášho Pána Ježiša Krista. Nemajú duchovnú múdrosť, nakoľko nemajú Božieho Syna, ktorý je pravou Otcovou múdrosťou. O nich platí, že sú v koncoch s celou svojou múdrosťou a že sú zlorečení tí, ktorí sa vzďaľujú od Božích nariadení. Oni vidia a poznávajú, vedia a činia, čo je zlé, a tak vedome strácajú svoju dušu.

Read more

Nespratný liberalizmus

Eugen FilkornRozvratný liberalizmus charakterizoval Ivor Kaas, významný publicista, takto: „Liberalizmus nenávidí náboženstvo, najmä katolícke. Kým nemal moc v rukách, uspokojil sa agitáciou proti nemu, posmieval sa viere, vychvaľoval racionalistickú filozofiu, šíril skepsu, podporoval naturalizmus, navádzal k hriechu, odrádzal od pokánia a sebazapierania, vychvaľoval bohatstvo a pôžitkárstvo, pohŕdal čnosťou a chudobou. Keď prerobil zmýšľanie ľudí, získal väčšinu a stal sa pánom v štáte. Cirkev Read more

1 … 18 19 20 21 22 … 59