Nuž o tom môžeme ako ľudia len špekulovať, ale dejiny nám ponúkajú jednu možnosť odpovede a síce, že protestantizmus je odpoveďou na krízu Katolíckej cirkvi. Lebo ak si všimneme vývoj pred vznikom protestantizmu, tak zbadáme, že Petrova loď sa zmietala na rozbúrenom mori a hrozilo jej, že sa už – už potopí. Pápeži, vzdoropápeži, rozšírená nemravnosť a neresti medzi cirkevnými kniežatami, čo vyvrcholilo vládou Borgiovcov. Predávanie cirkevných hodností, všemožné kupčenie s cirkevnými hodnosťami. Taká bola realita v Katolíckej cirkvi v predvečer reformácie.

Prečo tento neutešený stav vznikol? Lebo Cirkev bola vždy bojujúca a jej predstavitelia boli ľudia odvážni, ktorí si svoju cestu vyberali aj napriek prenasledovaniu, ktoré im hrozilo. Boli to teda ľudia zapálení, odhodlaní a ochotní prinášať obete. Vďaka nim sa Cirkev mohla pýšiť prívlastkami bojujúca a víťaziaca. A práve to sa zmenilo. Cirkev už nemusela bojovať, nemusela zápasiť. Príslušnosť k nej už neznamenala žiadne riziko. Preto začala priťahovať prospechárov a nehodných jedincov. Tí sa vďaka intrigám a korupcii stávali biskupmi, arcibiskupmi, kardinálmi a nakoniec pápežmi. Nemali vieru svojich predchodcov a nimi vedená cirkev upadala ako aj jej vážnosť v očiach ľudu. Už nemusela bojovať a vyhrievala sa na slnku a zaháľala. A záhaľka vedie k lenivosti a lenivosť k všeobecnému úpadku.

Potom prišiel protestantizmus. Katolíckej cirkvi nastavil nekompromisné zrkadlo a jej predstaviteľom pripomenul, že len Boh je neomylný a všemohúci. Prinútil ich zmeniť svoje správanie, prinútil ich znova bojovať. A to bola jej spása. V tomto boji znova našla samú seba, vnútorne sa obrodila. Objavila svoju tvár a zbavila sa nehodných predstaviteľov. Na jej čelo sa znova postavili tí, čo si to zaslúžili a boli toho hodní. Aké z toho plynie ponaučenie, aký z toho plynie záver?

Asi taký, že samotný vznik protestantizmu bol Božím plánom. Božím plánom, ktorý pripomenul cirkevným kniežatám Katolíckej cirkvi ich povinnosti a poslanie. Ktorý ich prebral z ich záhaľky a postavil ich znova pred prekážky a vtiahol ich do boja. Do boja, v ktorom sa Katolícka cirkev obrodila, v ktorom našla samú seba a v ktorom sa posilnila. Lebo zápas vždy posilňuje.

Roman RS